影视作品中人物形象的塑造主要是通过视觉语言与听觉语言共同服务来完成，而人物形象塑造是否丰满则决定了这部作品的传播效果以及鲜活的人物形象是否能够永存于观者心中。
教师形象的塑造是者基于不同历史时期与社会生活的教师真实处境与行为方式的理解和阐释。
教师在历史的长河中，从德高望重的社会之巅回归到有血有肉的普通人，从无私奉献的从业者转变为有欲有求的职业人。
主要从电影作品的视觉语言与听觉语言等方面来分析教师形象的塑造，在消费主义的影响下，导演如何利用视听手段将教师形象呈现在银幕上，展现新世纪消费主义文化语境下教师的生存状态。
视觉造型是最直观的呈现给观众观看影片的观赏形式，是影视作品主要的修辞手段，主要包括空间、色彩、光影、角色与环境、调度、特效，这些元素构成影片讲述故事的主要结构。
导演通过视觉造型元素直接传达给观众特定的情感、信息，展现人物内心世界，唤起观众情感共鸣。
因此，在新世纪以来的国产教师电影中，通过视觉造型来传达教师形象的消费主义特征是十分重要的。
电影中的服装造型除了鲜明的表达艺术性内涵外，还能客观反映人物身份、性格特点。
凡勃仑在有闲阶级论中提到服装可以格外体现个人财力，作为在外观穿着的服饰，从阶级划分角度而言，很大程度上是为了显示个人外表鲜着体面的包装。
电影中人物特定情境下所穿着服饰色彩、款式既暗示此刻人物内心情感变化，又暗示人物所处的社会环境、经济状况及身份地位等现状。
在电影《立春》中王彩玲身着土黄色的毛衣，暗咖色外套臃肿不堪，像极了乡村妇女，与隔壁小张老师穿着时尚的羊毛衫、淡粉色唐装形成鲜明对比。
凸显小张老师的漂亮、浪漫与单纯，以及人生理想与追求的不同，暗示王彩玲个人生活凄苦惨淡、寒酸拮据而小张老师的个人生活是幸福甜蜜的。
王彩玲到北京考中央音乐学院，在办公室里，学院的老师身着鲜艳的亮红色西装，而王彩玲穿着一身暗咖色服饰，整洁干练的西装体面庄重。
王彩玲的暗咖色外套简朴极具生活化，长途的奔波让她略显窘迫，二人的社会地位似乎处于世界的两极，一个高高在上，站在业界之巅，一个如世间蝼蚁渺小卑微。
王彩玲被黄四宝羞辱后，一改往日穿衣风格，拿出衣柜里视为珍宝的巴洛克风格的窄腰钟型裙。
以一个高贵的姿态，到钟楼上慷慨赴死，带着自己对理想的坚守和尊严的最后坚持，纵身跳下，企图结束这荒唐的一切。
《美丽的大脚》讲述了生长在不同的社会环境下，两位教师身上精神、文化的碰撞，互相影响共同成长的故事。
张美丽生长在偏僻山村，夏雨则长在城市，第一次见面时，张美丽系着蓝色方巾，穿着暗灰色方格粗布褂，伴着黄土的吹拂，一个传统的乡村妇女形象。
而夏雨穿着时尚的长裙，黑色的外套，系着黑色的围巾，带着墨镜，像极了时尚的摩登女郎，这种在乡村从未出现过的时尚穿着让张美丽。
这是影片中乡村服饰文化与城市服饰文化的初次碰撞，说明了当时黄土高原山村经济条件和文化环境十分落后于城市文明。
《中国和合伙人》中成东青在大学时常穿着极具中国特色的蓝色、绿色运动服，在成为大学老师后，着装多为衬衫、工人外套，辞职创办新梦想后，变为西装革履的创业者形象。
随着经济条件的改变，着装更加有品位与格调，服饰的改变暗示着他从普通教书匠成为国内著名教育企业家代表这一身份的改变，也代表着改革开放后我国经济快速发展给予国人的生活变化。
景观不是影像的聚集，而是以影像为中介的人们之间的社会关系。生活空间显示的是社会阶级关系的对立。
通过空间能够窥视影片中教师与社会关系的真实状态，将人物置于不同空间，感悟不同身份变化给予人物情感状态、社会地位的变化。
《中国合伙人》中孟晓骏在美国读书时，与良琴租住的公寓空间狭小，光线幽暗，破旧不堪，与光线明亮、视野广阔的美国繁华都市空间景象相比较产生巨大的悬殊。
在那个时代下，优秀华人青年所向往的“美国梦”在现实面前，经济的窘迫和尊严的践踏，让他们的人生与社会地位跌落谷底，每个人的生存无奈而又苦不堪言。
当孟晓骏回国与成东青一起创业后，成东青赠予孟晓骏与良琴一栋豪华别墅，此时的孟晓骏身在国内，透过居住空间的变化，可以看出他的社会地位与经济状况与在美国相比有了明显改善。
选择不同的居住空间环境暗示教师的不同价值取向选择。
《悠悠风铃声》中的教师晶雪居住在上海郊区小镇的一所民房里，江老师居住在宽敞亮丽的楼宇中，二人所处相同的城市空间，但却居住在不同的生活环境。
晶雪在家组织学生免费暑期辅导，狭窄拥挤的小院作为教室与江老师在学校教室的教学环境有着明显的差异，正如他们二人的价值观不同。
晶雪教育学生纯粹是为了帮助农民工子女，而江老师教学是为了改善自己的经济状况，二人对于教育出发点的不同，促使二人生活在相同城市环境下的不同空间。
《从原点开始》中王涛离开摆摆顶与女友回到城市，城市空间的热闹繁华与纸醉金迷，酒吧、KTV的消费环境被纵欲的快乐围绕，人与人之间为了利益丧失诚信原则。
而摆摆顶生活空间是寂静、朴素的慢节奏，学生们的质朴纯真与城市人群的圆滑与虚伪相比，山村空间没有欺骗、没有利欲熏心的意志沉沦，都市空间与山村空间的对比，刺激教师选择正确的价值取向重构自我。
影视中，借助符号我们可以了解到影片的中心思想、故事发展的节奏、人物关系等更多的文本信息，符号、对象、解释项之间属于三元对立的关系。
符号所替代的，是某一概念相关的含义，作为解释项，在三元关系中与第二相关物存在解释思想内涵的关系，而这种关系随着故事情节的发展变化，通过符号在影片中所具备的品格再现不同思想主旨。
《老师好》中苗宛秋心爱的先进教师“奖”字水杯，却被关婷婷抹去上半部分，栽赃给了王海，只留下一个“大”字。
水杯作为物件细节在影片中伴随苗老师在课堂画面中多次出现，这个从不离身的荣誉深化出苗老师对于教师工作的热爱与崇高的敬意，以及成为老师的无私弃利之情。
他的自行车是教委评选地区先进工作者奖励的，这份被他看做至高无上的荣誉成为他和学生们羁绊与叙事发展的因子，也是他错失梦想后借助教师职业实现无欲追求的动力。
从整蛊苗老师的自行车到自行车丢失，全班自发为苗老师找回自行车，同学们的心早已与苗老师融为一个整体，而苗老师也成为了学生王海追求的人生目标。
水杯、自行车代表着对苗宛秋教师工作的肯定，表达苗老师对教师职业给予的物质奖励的重视。
《志愿者》中肖然为了炒作，假扮志愿支教教师被何老师揭穿后，滞留在山区的很长一段时间。
最开始肖然并没有融入到何老师他们的小镇的生活，因为虚假的作秀反而让何老师讨厌肖然，直到肖然正式成为学校的音乐老师，完全融入到大家的生活并适应这里的一切，才和他们成为了一个真正的团体。
碰柑是这里的特产，肖老师正式为大家上音乐课，何老师在钢琴上放了一个碰柑，这是碰柑成熟的季节，朱保全也特地拿来碰柑给肖然让他品尝。
在朱保全结婚时，大合照里每个人都拿着碰柑，其乐融融，暗示肖老师在学生与村民的影响下彻底融入山村的生活并抛下了浮躁的世俗心境。
《立春》中镜子在影片中多次出现，代表了理想与现实交错重叠，王彩玲在镜子前教周瑜声乐，独自沉浸在感叹人生与梦想的幻象里。
这里的镜子是强调王彩玲被困在镜中的虚妄里寻找想象中的自我，通过镜子注视自己并审视自身，肯定自己能够到巴黎歌剧院唱歌，这是逃离残酷现实境遇的最好方式。
然而，当镜子映射王彩玲教高贝贝音乐时，映出王彩玲面部分镜子破裂，这与影片后半段王彩玲最终向现实妥协相呼应。
王彩玲诚实地向高贝贝坦言自己根本没有在北京熟人，都是自己编造的。
当她彻底意识到高贝贝对她的欺骗，最后美好幻想也彻底破裂，去巴黎歌剧院唱歌的梦想再也不会实现，残酷的现实最终让她归于平庸。
胡金泉在假装强奸小宋后，在镜子前独自跳起芭蕾，镜中的他沉溺在镜中封闭的理想舞蹈世界，抛下了现实对他的鄙视和唾弃，实现了自我重构并彻底解脱。
《李保国》中苹果是连接影片的主要线索，李保国为了解决岗底村的贫困问题，自发教岗底村农民种植苹果，克服艰难险阻，教农民科学经商，带领岗底村农民发家致富。
作为商品的苹果是改善岗底村农民贫困现状的象征，也是愚公移山精神的传承。
他将先进的产业技术带给农民，从于宗周老师去世后葬在了太行山，李保国在于老师的墓碑上放了一个苹果，用另一个苹果在太行山上留了自己的位置，将自己的一生奉献给太行山。
李保国去世后，学生陆涛受到老师一生功绩的影响，在两位老师的墓碑旁用一块苹果和砖头留了自己的位置，下定决心，将自己的一生扎根太行山，奉献给中国农业产业建设。
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