《天地英雄》叙述的是发生在公元700年盛唐时期大漠边关的一个传奇故事。当时中国西部跟阿拉伯及中东的经济文化互相交流，在诡谲壮丽的西域，丝绸之路便是相互来往的通道，唐朝军队不断奋勇抗对突厥人捍卫着边关交通。
盛世的唐朝，日本倾慕中国文化，派遣优秀人才渡海来学习典章制度。若干人带著简单行李，背负著国家的期望，到陌生的国度唐朝，从语言学起，到全盘接纳汉文化，然后带回自己的国家，再度担任种子教官，这样的生涯，可能一晃眼就大半辈子，连父母也见不上几面。
就像剧中来栖大人那样，十三岁坐船来唐朝，故事开始时有说他已在唐朝待了二十五年等于年近四十岁了。日本遣唐使来栖大人，自十三岁就来中国学习交流的遣唐使，思乡情切的他必须完成缉捕屠城校尉李的任务，才能回到日本祖国。屡次请求回国而被皇帝以借口多磨炼的理由，派往西域缉拿逃犯。
屠城校尉李战功卓著并被他的下属拥护和爱戴。因与他的上司发生意见分歧，不愿屠杀突厥的俘虏，一些手无寸铁的老人、妇女和孩子而违抗军令被朝廷通缉。
电影开始没多久，来栖和校尉李在小村上一场生死对决。来栖三招之内无法拿下屠城校尉李而允诺他日在长安城再分胜负，此时碰上来栖受託护送的将军之女文珠及护送经书的朝廷骆驼商队，运输一种神秘力量的文物释迦牟尼的舍利子，即是佛骨，而这文物正是要献给唐朝皇帝。
影片中舍利子象徵著能一统西域大小佛国，产生了觊觎驼队的响马子安出现，他统治著丝绸之路上大马营周围的地区。喜欢弹奏二胡音乐和素色服装。有着中国人的特徵，长长的发辫，蓝色的眼睛告诉人们他来自在遥远的西部。而响马子安的背后，还另有主谋突厥可汗，一场生死大战就此展开。
导演有水准但野心过大，似乎想拍出一种惊天地泣鬼神的气魄，片中人物以来栖大人与屠城校尉李为主。战斗场面紧凑盛大，长发蝎子巫老二马掌匠白秃子、一盏灯麻棍、独眼鹰曹键、沙漠白狼燥子模，像似水浒传中的英雄好汉的外号，在片中凸显其特色。
也有如地虎那个小孩子穿插笑料，只是剧情和若干人物刻画不十分清晰而有些瑕疵。同时剧中的人物多不具备伟大的人格，但也没想去贪图佛陀舍利子与不义的富贵，在命运逼迫下必须走向英雄的绝路。如果没有突如其来的事件，让他们用悲壮的死来终结自己，他们宁可一生过著娶妻生子，享受与世无争的平庸日子。这是剧中描绘逆境下的小人物创造出来的伟大心路历程，意思是小人物仍可成就大事。
在磅礡阳刚的影片里，女人只是过客，只是旁观者，男人间的故事由文珠来叙述，由文珠来作结，化作传奇的却是男人。导演把人物性格立体化的功力不凡，光是校尉李一个"刀下留人"的简单动作，就成功突显其耿直。
兄弟间两肋插刀的默契从无须言明，例如抢著去拿水袋，到冷冰冰的一句“我是不想让你们的媳妇当寡妇”，“不能让麻棍的孩子一出世就见不著他爹”，就能表现出最真诚的体谅与信赖。
忠肝义胆的士可杀不可辱情操，出现在挺身前行取水的大无畏赴死举动中，也成就了慢动作镜头裡老不死的这个老骥伏枥的角色，以身祭井的苍茫悲壮。几乎把黑泽明式的日本武士道、美国西部精神恰当地揉合后，注入中国式任侠情怀的浪漫再现。
细细检视响马子安大人的鲜明特色，也许他跟文珠及突厥人一样，注定只是装点汉人英雄气概的华丽壁纸。
影片无余力去探讨来栖、校尉李两人国家认同，片尾后段来栖大人与校尉李两人只是大约说个出生地，把日本点名出来，述说来大唐的源由，从中看出校尉李从小到大只是个军人，甚至没听过遣唐使一事，无法明瞭世事变迁，也就无法掌握自己命运的无奈。
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