从某种意义上来说，《小萝莉的猴神大叔》属于一种类似于公路电影，但与大部分“在路上”的电影不同，这部电影有着更大的抱负，也有着更深刻、更复杂、更多样的主题。从某种意义上来说，这场惨烈的越境之旅，更像是一场神圣的仪式，将整个故事化作了一场宏大的神话。精彩之处在于，影片将思考的话题传达给观众，而不是用语言表达，而是用情感表达。
影片所描绘的感情，一方面表现在人们内心最简单的一面，例如，对儿童的关爱；而另一种更高尚的品质，则是我们一直以来都不好意思表达的品质，例如：尊重誓言，坚守信念，包容别人，甚至包括敌人。
他是个好人，但却是个失败的人。由于他对猿猴的崇拜，所以被称为猴神。在一次意外中，他遇见了一位不会说话的哑巴少女，于是，他便带着这位可爱的少女，展开了一场惊心动魄的冒险。他决心穿过印度与巴基斯坦之间的国境线，将这个小孩从印度带回家。
我们都知道，印巴之间的矛盾从来就没有消退过，无论是在哪里，还是在人民心中，两国之间都存在着一种无法用语言描述的错综复杂的联系。从这一点来看，影片在设置上有着一种胆大心细、刚毅刚毅的气质，只不过被一个可爱的小姑娘给软化了而已。
从某种意义上来说，她是一个敌对国家的人。本来谁也不清楚她是从哪儿冒出来的，大家都下意识地以为她是印度哪个高级种姓的，后来有一天，一群人在观看一场足球比赛时，看到了她在为巴基斯坦球队呐喊助威的画面。从此，导演将最残忍的创伤暴露在世人眼前。从人伦角度来说，人们有道德义务使女孩重返双亲的道义责任，但从某些角度来说，人类却很难跨越这种由憎恨所塑造的心理鸿沟。但是，也就是从那以后，他用感情一次又一次地击溃并摧毁了所有的壁垒。人类天性中的善良，终于打败了思想中的狭窄和邪恶。那就是影片让人感动的根本原因。
猴神大叔和小女孩一起走在归途上，也算是一种历练，两人形成了鲜明的对比。小孩是单纯的，代表着人性的本质，不管他们信仰什么，不管他们来自哪里，他们都会根据自己的所作所为来评判他们的好坏，而不是根据他们的身份来评判他们的好坏，同样的，猴神大叔也只是一个精神体。他虽然受到了许多世俗的歧视，但同时又保持了自己淳朴善良的一面。在认识这个女孩，并且结伴而行的时候，他也在慢慢地摆脱自己的偏见，变得越来越单纯。就像是，他想要保住那个小孩，哪怕是违背自己的信仰，也要尝试着进入那座清真寺。
正因为这部影片的戏剧性矛盾源于人们对它的固有成见，因此，只有在这些成见被一次又一次地打破时，人们才会被深深地触动。以前，我们都以为这些思想上的障碍是理所当然的，从来没有人怀疑过，也从来没有人去探究过，哪怕这些障碍再怎么可笑。
在将小孩带回家中的过程中，猴神叔叔被当成印度特务，遭到追逐、毒打，由此我们可以看出，在人类的信仰与人类的虔诚间，往往存在一道不可逾越的鸿沟。但是最后，他却在九死一生中获得了来自巴基斯坦与印度两国人民的支持。两方互相对峙的势力，此时齐声喊出了一个人的名字。所有的冲突，所有的分歧，在这样的人性面前，都是可笑的，这么多年来，我们一直在用不同的方式互相致意，却莫名其妙地沉浸在一种莫名其妙的怨恨之中。
最后，在爱情的驱使下，所有的障碍，所有的信仰，所有的仇恨，所有的仇恨，都在一个倔强的男子，一个可爱的女孩的身上，烟消云散了。更重要的是，他从来没有违背过自己的原则。他带着一种书卷气息，认为自己可以改变一台冷酷的机械。
这部影片的主题非常清晰，观众难免会受到一些歧视，但是如果他们有一颗善良的心灵，那么他们就不会被这些思想观念与历史的鸿沟所束缚。在猴子大叔坚持自己的信念，但又用别的宗教礼仪来表示尊敬，在清真寺的寺庙老板微笑着对他这说：“我们都是欢迎的。”
虽然这是一部印度影片，难免会有一些音乐和舞蹈，还有一些比较感人的结局，但比起前面的那些痛苦，这些都是可以接受的。这个充满了悲伤和喜悦的作品，使我们能够重新审视束缚我们心灵的种种不能容忍，我们何时能够真正越过这些阻碍，何时能够真正接近纯粹的人类本性。
