它使我想到了《无主之地》，并在2001年赢得奥斯卡的最佳外国电影奖。从故事的设定上看，两个电影有着共同的特点，即通过对一些小角色的生命轨迹的观察，来展示这场战争的荒诞。在这场战斗中，敌对双方都有自己的角色，他们在这片小小的“无主之地”上的纷争和冲突，是这场战斗的一个缩影。在前面几部电影里，“无主之地”指的是一条壕沟，在《金橘》里，则指的是一片桔子林旁边的一间小屋。
与最近发生的许多地方性冲突类似，阿布哈兹于1992年开始的这场冲突对局外人来说也具有一种可笑的性质。格鲁吉亚人在阿布哈兹的战斗中遭受了可怕的残害，阿布哈兹与北高加索共和国的民兵联盟看来是暴徒，格鲁吉亚人控制阿布哈兹和它的飞地具有侵略性，而阿布哈兹人则再次争取独立。而且，他也不能承认自己是一个爱沙尼亚人，生活在阿布哈兹。不管怎么说，在外界看来，这场战斗就像是一场混战，两个人都是受害者，但同时也是罪魁祸首。
而在这部电影里，格鲁吉亚和车臣这两个对立的国家被放在了稍微中性一点的爱沙尼亚人面前是最恰当的。正如《无主之地》中所设定的那样，格鲁吉亚人与车臣人在小棚子里发生了冲突，一方说对方不了解历史，一方又把自己当成了入侵者。
在这间小屋子里，两人针锋相对，谁也不喜欢谁。《无主之地》里也有两个人，一个是波族，一个是塞族。这种争吵的场景，很少会让人想到国家与国家，种族与种族的仇恨，而更多的时候，我们会想到的是两个小孩在毫无意义的争夺着一个玩具，他们相互谩骂，并扬言要杀死对方。如果我们把这个故事放到一场战斗中去，那么，这场战斗就像是两个小孩子在打架一样。
在《无主之地》里，为了平衡两人之间的战斗，是那个被压制得不能移动的战士，而在《金橘》里，平衡两人的战士却摇身一变，成为了小房子的所有者，一位爱沙尼亚老头。伊沃这个年迈的男人，曾经是这场战斗中的牺牲品，同时也是这场战斗中双方的和事佬。车臣人和伊沃有过约定，他们将永远不会在小屋里杀害格鲁吉亚人，格鲁吉亚人虽然看起来很消极，但并不是好惹的，所以他已经做好了给车臣人一个教训的准备。但和《无主之地》中的情况差不多，两个人都有一个共同的爱好，那就是审美。《无主之地》一书中波族战士和塞族战士喜欢的是一个女孩，这是一个很有可能的巧合，不过从某种意义上来说，这两个人应该是一伙的。而在《金橘》中，他们俩却同时看上了伊佛先生美丽的外孙女。无论战火多么惨烈，人类对于更好的东西的渴望永远是相同的。
橙子庄园的庄园主马古斯看起来像是个旁观者，他的镜头并不多，也没有太多话。但是这个人却成了这部电影里最不幸的牺牲品。在阿布哈兹的战乱中，爱沙尼亚人被迫回到了自己的家园，留下了一大块没有收获的桔树。从思想观念上讲，马古斯并不站在哪一边，他唯一担心的是，当一年过去了，却没能收获的时候，这种可笑的战斗被称为“橘子战争”。电影里，马古斯没有得到任何收获，他的小屋也在战争中被烧毁，最终被阿布哈兹人杀死，但是他的遗体却被埋在了他喜爱的桔树里。
至于电影里的其它人物，毫无例外地成为了战火中的牺牲品，车臣人成为雇佣军，与他一起玩耍长大的兄弟被格鲁吉亚人杀害；而这位格鲁吉亚人则是一位在战争之前从事话剧表演的人，为了报效祖国而参战。格鲁吉亚人和伊沃的孩子一样，都是为了保卫自己的祖国而投入到战斗中，但是他们却在战斗中牺牲了自己的生命。伊沃对他的孩子说：“这场战斗不属于任何一方。”而对于住在小木屋里的格鲁吉亚人来说，也是如此。丢下好戏不做而奔赴沙场，而在和车臣人对峙时竟结成奇异的友情，在电影里他为拯救车臣人而牺牲自己的性命。
伊沃对战事也是无可奈何，电影一开始他就想到要将格鲁吉亚和车臣两个不同的种族安葬，由于将两个对立的种族安葬在一个地方总是不太妥当。在电影的结尾，他把格鲁吉亚人的尸体安葬在了他的身边，经过数日的相处，格鲁吉亚人与车臣人之间已经没有了那种顽固的民族主义，所有人都是他的孩子，所有人都是这场可笑的战斗的牺牲品。
与《无主之地》中充满了黑色幽默和调侃的风格不同，这部电影处处都充满了悲伤的气息。寒冷的雨水和雪花，道路上的泥土，没有人采摘的桔子，和偶尔传来的悲伤的乐声。《金橘》中充满了悲凉与悲凉，而作者最后的结尾又充满了怜悯与妥协；虽然《无主之地》一开始就是一场闹剧，但是在电影的结尾，两个种族的战士依旧在自相残杀，让人感到了一种深深的恐惧。比较而言，我比较偏爱《金橘》。
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